贞白是本性的全诗意思是什么

君子修其道德,不为穷困而改节.中的节是

节就是节操，古人常把竹子比喻君子，其形象就是中空有节，竹子如果没有节那么一定不坚实，这个坚定不移的道德情操就称为节。这个节操古人多称为靖或贞，二者本来是一个意思，后来男性节操多称为靖而女性多称为贞了，靖就是清净，贞就是洁白。

芝兰即兰花，幽谷 即偏远清幽的山谷，不以即不因为，节即品节，气节。整句表层意思可译为；兰花生长在冷清偏远的山谷之中，却不因缺少他人的观赏而停止芬芳开放，品德高尚的人修生立人，不会因穷苦的境遇而改变自己高尚的品节。

“君子修道立德，不谓穷而变节”这句话的意思是，君子所追求的并不是物质的富有和利益的最大化，而是通过修身养性来达成高尚品德的目标，通过实际行动来证明自己的价值。

该词句的意思为君子修养道德，确立操守，不因为困窘而改变其志向节操。原文为：夫遇不遇者，时也；贤不肖者，才也。君子博学深谋而不遇时者，众矣，何独丘哉？且芝兰生于深林，不以无人而不芳；君子修道立德，不谓穷困而改节。

文言文《南史隐逸下》翻译

翻译：陶弘景字通明，丹阳郡秣陵县人。起初，他的母亲一条青龙从她怀里出来，并看见两位仙人手里拿着香炉来到她的家里，不久她就怀孕了，于是生下了陶弘景。他小时候就不同一般人，十岁时，看到葛洪的《神仙传》，日夜研究推理，于是有了养生的志向。

范元琰，字伯蛙，来自吴郡钱唐，年少时便勤奋好学，广泛涉猎经史，并精研佛理。他为人谦逊，从不因自己的博学而轻视他人。由于家境贫寒，他只能在园中种植蔬菜维持生计。一日出行，他看见有人偷偷取走他种的菘菜。元琰急忙避开，母亲问他为何如此，他如实相告。

范元琰，字伯珪，是吴郡钱塘人。年轻时喜欢学习，博通经史，并且精研佛学。由于性情谦虚的缘故，从不因为自己的所长而看不起别人。家中贫困，只把园林果蔬当作职业。曾经外出。看见有人偷白菜，元琰急忙退走。（他）母亲问他（这么快回来）原因，（他）详细地把实际情况告诉母亲。

阮孝绪，字士宗，是陈留尉氏人。孝绪七岁时，过继给堂伯阮胤之。胤之的的母亲周氏后，有遗产一百多万应该属于孝绪，孝绪一点也没要，全部给了胤之的姐姐琅邪王晏的母亲。听说此事的人，都对孝绪既叹服又惊异。孝绪年幼时就非常孝顺，性格沉静。虽然也与小孩游耍，（但）经常以穿水池、筑山峰为乐。

幼有异操，年四五歳恒以荻为笔，画灰中学书。至十歳，得葛洪《神仙传》，昼夜研寻，便有养生之志。谓人曰：“仰青云，覩白日，不觉为逺矣。”父为妾所害，弘景终身不娶。及长，身长七尺七寸，神仪明秀，朗目疎睂，细形长额耸耳，耳孔各有十余毛出外二寸许，右膝有数十黒子作七星文。