师说的中心论点是什么

师说的中心论点是哪句

1、《师说》的中心论点是：是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。译文：因此，无论地位高低贵贱，不论年长年少，道理存在的地方，也是存在的地方。

2、师说》一文的中心论点是：“无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。”说明了从师学习的必要性和重要性的话：“人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。

3、中心论点是：“无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。”这句话的意思是：因此，无论地位高低贵贱，无论年纪大小，道理存在的地方，就是存在的地方。说明了从师学习的必要性和重要性的话：“人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。

4、《师说》的中心论点是“古之学者必有师”这句。古指两汉以前，学者指学习的人，不同于今天所说有专门学问的人。作者要以古之学者为榜样来宣扬师道，所以文章一开始就把它提了出来。必有师，把学者之所以有成就、有专长归结为从师的结果。

《师说》的论点是什么?

综上所述，本文的核心论点在于倡导大力提倡从师学习。无论是个人成长还是进步，从师学习都是不可或缺的一环。文章通过引用名言和对比古今，深入探讨了从师学习的重要性，呼吁人们重视从师学习，以此推动个人和的发展。

总之，《师说》的中心论点是关于教师角色的重要性以及尊师重道的意义。韩愈通过这篇文章，强调了教师在教育过程中的核心地位和作用，以及尊师重道对于个人成长和发展的重要性。这一论点至今仍然具有深刻的意义，为我们理解教师角色和作用提供了重要的启示。

师说》一文的中心论点是：“无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。”说明了从师学习的必要性和重要性的话：“人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。

《师说》的中心论点是：是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。译文：因此，无论地位高低贵贱，不论年长年少，道理存在的地方，也是存在的地方。