高中历史，分析路德和加尔文的观点有哪些异同

比较马丁路德和加尔文宗教思想的异同点

1、不同点：马丁路德较为强调因信称义，而加尔文较为强调除因信称义外，也要追求成圣，在世界行出好行为。马丁路德有一重大错误，歧视犹太人，反而违反圣经爱人如己一道命令。而加尔文也有推行极端加尔文，否定人之自由意志之错误。

2、不同之处是：（1）路德的神学关怀中人是出发点和目的，而加尔文的神学思想上帝是一切的出发点和目的 （2）路德宣称“因信称义”，十分强调在精神领域里个人信仰在获救中的决定性作用，而加尔文也宣称 “先定说”，认为上帝预先的拣选才真正是决定一切的基础。（3）路德使人的精神被赋予了神圣性。

3、加尔文：加尔文则是一位虔诚的徒，他的信仰观念与马丁路德有所不同。加尔文提出了“先定论”的观点，认为上帝在创造世界之初就已经决定了人类的生祸福。这一观点进一步削弱了教会的权威，使得人们更加关注个人的信仰和行为。

4、共同点：改革宗教只靠恩典称义的教义。不同点：对待改革神学，路德更激进；而加尔文思想更智性。

教路德宗与加尔文宗有哪些区别

1、教路德宗与加尔文宗之间的区别主要表现在以下几个方面：教义上的差异 路德宗强调因信称义，认为信徒只需通过信仰即可得救，不必依赖教会或神职人员的中介作用。而加尔文宗则更强调预定论，即上帝在创世时已经预定了哪些人能得救，这一思想体现了其强烈的先验色彩。

2、教义差异：路德宗信仰核心是“因信称义”，即信仰是救赎的关键，通过信仰与上帝建立关系，从而获得救恩。相比之下，加尔文宗强调“预定论”，认为人的救赎是上帝预先决定的，而人应通过信仰和行为来响应上帝的旨意，以获得救恩。

3、路德宗是以马丁·路德的宗教思想为依据的教会团体，主张“因信称义”。它成立于1529年，主要分布在瑞典、丹麦、挪威、德国和美国等和地区。全球共有427个独立的教会团体，信徒约6840万人。 加尔文宗，又称归正教，是教新教的三个原始宗派之一。

4、路德宗是由马丁·路德在1529年脱离天主教（公教）创立的，它是基于马丁·路德的宗教思想，并由遵循这些思想的教会团体组成的宗派。路德宗的教义核心是“因信称义”，因此也被称为信义宗。 加尔文宗，又称为归正会，是指那些完全遵循约翰·加尔文的《归正神学》和长老制改革的宗教团体。

5、以他的宗教思想为依据的各教会团体之统称，因其教义核心为“因信称义”，故又称信义宗。加尔文宗又称“归正教，泛指完全遵守约翰·加尔文《归正神学》及其长老制的改革派宗教团体。另外还有英国圣公会，也是比较大的新教，它是与天主教（公教）区别较少的新教。别的新教派别还有很多很多。

6、从路德到加尔文 加尔文宗和路德宗的区别主要体现在以下三个方面 路德宗以意志的上帝为基础，推导出因信称义的理论。而加尔文宗则坚信神的无所不知、无所不能，主张预定论，即神预先决定了每个人的得救与否。尽管路德也认同预定论，但他的观点并不像加尔文那样极端。