于姓的祖先是谁

姓中的“于”与“余”有什么区别??

姓中的“于”与“余”的区别主要体现在起源、迁徙传播以及始祖三个方面。 起源不同：- 于姓：起源于姬姓，最早出自炎帝、黄帝世系。西周初年，周武王之子邘叔获封于邘国（河南），其子孙以于为姓。- 余姓：起源于姬姓，源自东周春秋时期秦国上卿由余之后。

姓中的“于”与“余”的区别：起源不同、迁徙传播不同、始祖不同 起源不同 于：出自炎帝、黄帝世系的典型的自黄河流域播迁全国的姓氏。于姓最早出自姬姓，西周初年，西周姬姓周武王之子邘叔获封于邘国（河南），后邘叔的子孙就以于为氏。

姓中“于”与“余姓氏区别：于姓起源于周武王第三子受封于邘国，称为邘叔，其后去邑旁为于。余姓为春秋时秦国相由余之后，由余本为晋国人，后入秦，其子孙以祖名“余”为氏，世居歙州，为新安大族。

余姓和于姓不是一个宗族。余姓起源：余姓源于姬姓，出自春秋时期秦国上卿由余之后。由余是周携王姬余臣（字伯服）的子孙（另一说是晋国姬叔虞之后），在出使秦国时，秦穆公见其有才，于是用计留作己用，任其为上卿。

另一方面，“于”是一个姓氏，与“余”在含义上完全不同。在汉语中，“于”作为姓氏时，如著名的历史学家于丹，她的姓氏就是“于”。 “于”作为介词时，表示时间、地点、方式、原因等，如“于是”、“于某时”等，是连接词或短语，表达事物之间的关联。

于姓老祖宗是谁啊?

1、于姓的老祖宗有以下几支： 出自姬姓，为周武王姬发的后代，以国名为姓。据《新唐书·宰相世系表》记载，西周初年，周武王克商后，大举分封诸侯，其第二个儿子邘叔被封在邘国。后来，邘叔的子孙就以国名为姓，有的姓了邘，有的则去邑旁姓于，是为河南于姓。

2、邘叔作为于姓的始祖，其影响力超越了血缘关系，成为连接历史与当代的重要纽带。在不同的历史时期，于姓族群通过自己的努力与贡献，不仅在治、文化、经济等多个领域留下了足迹，也形成了独特的家族传统与文化传承。

3、邘叔是周武王的次子。武王灭商后，他被封于邘地，建立了邘国。邘叔，即姬诞，因此成为于姓的祖先。姬诞是周武王的次子邘叔（姬诞），他建立了姬姓的侯国。这个在春秋时期被郑国所灭。于姓，是中国众多姓氏之一，源自炎帝、黄帝世系，是一个典型的自黄河流域扩散至全国的姓氏。

4、于姓，历史上也写作邘姓，源自姬姓，按照国名作为姓氏的传统形成。西周初年，周武王姬发的第三个儿子被封于邘，即邘叔，建立了邘国。随着时间推移，邘叔的后代为了纪念自己的先祖，便以国名为姓，称作邘氏。由于古代邘、于两字发音相近且通用，后来有人将“邘”字的“邑”旁去掉，形成了于氏。

5、于姓起源有：出自姬姓 为周武王姬发的后代，以国名为氏。据《新唐书·宰相世系表》所载，西周初年，周武王克商后，大举分封诸侯，其第二个儿子邘叔被封在邘国。后来，邘叔的子孙就以国名为氏，有的姓了邘，有的则去邑旁姓于，是为河南于氏。

6、如果说于姓的始祖就是于盂，他也许可以被称为于姓的老祖宗。但在于姓族谱中，确切的老祖宗还是一个模糊的概念。由于历代传承、分支繁衍的原因，每个于姓家族的老祖宗也不尽相同。但大多数于姓宗族都会通过传统的祭祀和宗谱的形式，来纪念祖先，弘扬家族文化。