到佛山旅游的亲友团
哇!祖庙真漂亮!小明,你跟我们介绍介绍有关祖庙的故事呗
本地土著——小明
这……额…其实我也不……太清楚
“迷之尴尬”小剧场分界线
作为武术之乡
“南国红豆”粤剧发源地
古时天下的“四大聚”之一
国庆期间,肯定有不少亲朋好友想到佛山一游
不过,如果作为土著的你对佛山一点也不了解
上述剧情很有可能会在你身上重演
SO,这份介绍佛山景点故事的知(zhuang)识(bi)手册
你最好先学习一下
祖庙——供奉北方玄天大帝的神庙
祖庙,地处繁华闹市,其红墙绿瓦,飞檐凌云的外形充满了古色古香的韵味,几百年来香火持续鼎盛。它与肇庆悦城龙母庙、广州陈家祠合称为岭南古建筑三大瑰宝,现为国家级重点文物保护单位。自古,祖庙在佛山乃至周边地区就有着极高的地位,被称为“诸庙之首”。
祖庙始建于北宋元丰年间,是供奉道教崇信的北方玄天大帝的神庙,即北帝庙,俗称祖庙。北帝,即玄武,传说是北方的水神,为龟蛇合体,所有兴风作浪的龙虾蟹将都由他统管。
市民在祖庙祭拜北帝并上香
北帝是北方的水神,怎么会被请到佛山来?据有史料记载,唐宋时期珠三角一带多有水灾,民不聊生。佛山人便将北帝请到佛山坐镇。这也是北帝庙名称的由来。说来也奇怪,自此之后,佛山一带再也没闹过大水灾。
南风古灶——生产珍品陶器
在佛山有禅城区东平河畔上有座古灶,依山而建,宛如一条卧伏长龙,俗称“龙窑”。石湾的一些老人说,该古灶起建于明正德年间,因其坐北向南巧得南风,便称为“南风灶”,后随着灶龄的增长,又得名为“南风古灶”。
传说南风灶在明代正德年间建成之后,开始烧了第一窑。由于该窑是从原来的龙窑改造而成,开窑出来的陶器产品出现前所未有的高质量。陶工们欢欣雀跃,陶器叮叮当当十分热闹。这时候有一个乞丐也凑近人群,以为有东西派发。人们见他衣衫褴褛,阻碍工作,便随手捡个小盆子给他,打发离开。以后那个乞丐就用这个盆子乞食。其它乞丐捧的是瓦钵,而他拿的是盆子,比一般的“乞丐兜”大,乞来的食物自然多了一些。当天吃不完时,就存放在盆子里。神奇的是,这些残菜剩饭居然不会变质,连续多天都如此,自此那位乞丐便视盆子为至宝。这件事传开以后,人们都说石湾陶器有宝气。
传说归传说,但石湾龙窑每窑一宝,却不是神话,这是龙窑的“窑变”现象。龙窑的特点是温度升降变化大,烧窑时因火焰温度与窑的位置以及釉料成分的不同,烧成的产品往往出现意想不到的效果,釉色特别艳丽,这就是“窑变”。但“窑变”的数量很少,人们视为珍品,故有“每窑一件宝”的说法。
梁园——古时梁氏土豪房屋群体
梁园旧貌鸟瞰图
佛山梁园是佛山梁氏宅院的总称,1984年重修后改为梁园。梁园主要由十二石斋、群星草堂、汾江草芦、寒香馆等不同地点的多个群体组成,规模宏大。
梁氏祖先梁国雄,从顺德的麦村来到佛山,开始了从事香烛生意发家,当时他在汾宁路创办了一家兰宝香烛铺。在积累了部分家财后,梁氏后人参与盐业生意,利润也比较大,集聚了比较可观的家财。
迁居佛山后的短短几十年间,梁氏家业兴旺,一跃成为佛山望族。松佳里梁氏人丁剧增,不得不分家立业,分别在周边大量购置土地,安家置业。在分家立业的同时,梁氏与中国传统文人一样,开始在房屋四周叠山理水。历时40多年,终于建成了梁氏宅园。这些由梁氏子弟盖的房子统称为“梁园”。
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图片来源:佛山日报、佛山市禅城区博物馆以及熊川川
来源:佛山民政
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