1、泰山的历史典故天禧年间，宋真宗封禅泰山，大兴土木修建岱庙，动工那天，全国各地有名的木匠都请来了，大家不分昼夜，紧张地忙碌着，其中有一个白胡子老头儿，整天在工地上转悠，这儿瞧瞧，那儿看看，可从不见他伸手干一会儿许多木匠虽然有些不满 ，可又看到他这般年纪，也不好把话说明，都无可奈何；后汉书·乌桓传其惜谓人死，则神游赤山，如中国人死者魂归岱山方技传亦曰许峻自云，尝笃病，三年不愈，乃谒泰山请命三国志·管辂传但恐至泰山治鬼，不得治生人刘桢赠五官中郎将诗云常恐游出宗，不复见故人应璩百亦有一诗云年命在桑榆，东岳与我期又古；五岳是远古山神崇拜五行观念和帝王巡猎封禅相结合的产物五岳的说法始见于周礼·春官·大宗伯“以血祭祭社稷五祀五岳释义宰杀牲畜取血祭祀土地之神土地神祇五行之神山神”周礼成书于战国后期，是儒家思想融合道法阴阳等诸家而形成的因此五岳的思想是糅合夏代。

2、碑高19米，宽048米石碑上的刻字为小篆体，共222个字，内容则是歌颂秦始皇统一天下，废分封，立郡县的功绩此碑之所以震古铄今闻名遐迩，与秦始皇的名人效应固然分不开，但更让古今文人趋之若鹜的还是碑刻上秦相李斯的小篆书体唐怀懽在书断中称李斯的小篆为“神品”赞曰画如铁石；个常见文言虚词而何乎乃其且若所为焉以因于与也者之其中部分虚词的用法如下1何1副词，用在动词前，表疑问，怎么2疑问代词，表原因，后面常带语气助词“哉”“也”相当于“为什么”“什么”“什么原因”3代词，做宾语，什么；宋氏宗祠宋氏宗祠位于山东省微山县欢城镇宋老鹅庄，始建于宋代，饱受洪水战乱之苦历经沧桑，根据史料及现存碑文记载，明嘉靖四十四年1565年“河决而东注，自华山出飞云桥，截沛以入昭阳湖，沛之北水逆流，历湖陵孟阳至谷亭，八十余里，其南溢于徐，渺然成巨浸”据微山漕运新渠记碑载沛湖遂之东移，鹅庄。

3、巨灵神左看右看，怎么眼睛一花，这两个仙女就不见了？只得这样回去禀告王母娘娘王母娘娘说“既然这样，我命你斩断那块天门石，让她们两个永远也回不了天宫！”从此，天门石就分开成了两块，高高地屹立在了峨眉山上 4吴刚伐桂 相传吴刚在凡间本为樵夫，醉心於仙道，但始终不肯专心学习，因此天帝震怒，把他居留在；众多历史名人如孔子孟子秦始皇李斯等都曾登临峄山，留下了丰富的摩崖刻石，这些文化瑰宝增添了峄山的历史韵味秦始皇东巡时，曾在此立石颂扬统一天下的功绩，秦峄山碑便见证了这一历史时刻峄山的灵秀不仅在于自然景色，更源于四大书院五大奇观等众多景点它集泰山之雄黄山之奇华山之险。