文化教育学是个人本位论吗

文化教育学不是个人本位论

• 理论依据差异
  • 个人本位论的确立依据是人的本性，认为教育的目的是培养健全发展的人，发展人的本性，挖掘人的潜能，增进受教育者的个人价值，且个人价值高于社会价值，教育不是为某个社会或阶级服务的。其代表人物有孟子、卢梭等。
  • 文化本位论产生于20世纪20年代，是德国文化教育学派的主张，以李特、斯普朗格等人为代表。其基本观点是强调教育目的要围绕文化来展开，用文化来统一教育、社会、人三者间的关系，最终目的在于唤醒人们的意识，使人们能够自动自觉地追求理想价值，创新文化。
• 教育目的差异
  • 个人本位论的教育目的是发展人的本性等，例如卢梭主张把儿童带到乡村大自然的淳朴环境中，保护儿童善良的天性；裴斯泰洛齐认为教育的目的在于全面和谐地发展人的一切天赋力量和才能。
  • 文化本位论的教育目的是用文化来统筹教育、社会、人三者之间的关系，唤醒人们意识，使其具有自动追求理想目标价值的意志，并使文化有所创造，形成与发展新的文化。
• 价值取向差异
  • 个人本位论重视人的价值、个性发展及其需要，把人的个性发展及需要的满足视为教育的价值所在，强调个人的价值高于社会价值。
  • 文化本位论更关注用文化来整合教育、社会和人，通过教育对文化的传承、创新等作用来体现其价值，而不是单纯强调个人价值与社会价值的高低比较。