六中国及日本佛教教理以上所介绍之印度大小乘佛教皆曾传来我国，於我国成为毗昙宗成实宗地论宗摄论宗天台宗三论宗法相宗俱舍宗华严宗密教等宗派之教理，而大为隆盛，比在印度更有超越性之发展後传入日本，如日本天台宗真言宗真宗日莲宗等，皆以日本独特之教理展现之 已赞过。

在上述佛教名宗中，不是中国而是日本的宗派是法华宗法华宗，在日本又称为日莲宗，是依据法华经而创立的日本独特佛教宗派它由日莲上人在13世纪创立，强调通过信仰法华经来实现现世利益和来世救赎这一宗派在日本有着深厚的历史和文化背景，其教义和实践方式也与日本的社会文化紧密相连相比之下，禅宗华严宗和密宗。

在飞鸟时代至奈良时代之间，直接和间接从中国传入了六个佛教宗派或学派即三论宗法相宗俱舍学派成实学派华严宗和律宗，称奈良六宗问。

没有看到您所列举的宗教名称日本佛教宗派派别如下 供参考 公元六世纪中叶，佛教由中国经百济传日本，初期的弘扬以圣德太子五七四－六二二为最大功臣，他定佛教为国教，并在制定的十七条宪法中规定全民“笃敬三宝”，说明佛教为“四生之终归，万国之极宗”，奠定日本佛教的基础此后，日本留学僧陆续至。

只有中国的佛教徒是戒荤的，佛教在印度刚成立的时候没有吃素的规定，佛教徒是化到什么吃什么，不挑嘴的，佛教传入中国后，中国规定了佛教徒必须吃素，所以日本佛教徒吃荤没什么惊讶的 日据时代，日本人为了改变中国传统的大乘佛教，采取了下列多项措施一者，大量派遣各宗派的日本僧侣来台布教二者，将本省寺院，逐步登记在日本宗派之下。

阿律奴陀1044～1077最终将缅甸统一到南传佛教信仰上之后的300年间，僧伽因为戒法系统的权威性争论不休称为前宗的僧伽自命戒系可上溯阿育王时代称后宗的为车波多一支，因在锡兰大寺受戒而要求有正统地位两宗争论最后以达摩悉提王1472～1492确认后宗合法才告结束缅甸佛教派别今有善。