心非木石岂无感的木石是

心非木石

1、心非木石拼音[ xīn fēi m sh ]心非木石的意思木石：木头和石头。

2、心非木石的意思人心不是木头、石块做的。意思是人是有感情的。基本解释 块状的石头。攀草牵棘，石块丛起则历块，石崖侧削则援崖。——明徐宏祖《游黄山记》。人运一大石块，于城内更筑坚垒。——邵长蘅《青门剩稿》。尺度名。古代工匠量材伐木，以人头取度而名。木材和木料的统称。

3、心非木石的意思是人心不是木头、石块做的。意思是人是有感情的。【出处】：南朝·宋·鲍照《拟行路难十八首》之四：“心非木石岂无感？吞声踯躅不敢言。”《隋书·李雄传》：“ 臣虽愚固，心非木石，谨当竭诚效命，以答鸿恩。”心非木石的造句 心非木石岂无感，吞声踯躅不敢言。

4、人心 不是 木头、石块做的。意思是人是有感情的。 成语出处： 南朝·宋·鲍照《拟行路难十八首》之四：“心非木石岂无感？吞声 踯躅 不敢 言。”《隋书·李雄传》：“ 臣虽愚固，心非木石，谨当竭诚效命，以答鸿恩。

5、“心非木石岂无感”这句话强调了人类的情感特质。它指出，即使是没有生命的物体，如木头和石头，也象征着一种基本的感知能力，而人类作为有感知、有情感的存在，更应该具备丰富的感情和深刻的情感体验。这句话反映了一种对人类情感世界的认识，即人是有情感的，这一点与无生命的物体有着本质的区别。

6、心非木石，木石在这里指代的是无生命的物体。这句话用来形容人有思想感情，容易被外界事物所触动，与树木石头等无生命、无知觉、无感情的物体形成对比。心如木石则形容一个人的心灵像树木和石头一样坚硬，没有任何情感和欲望。这种表达往往用来形容那些对情感或外界事物无动于衷的人。

拟行路难中心非木石岂无感全句是什么?

人心又不是草木，怎么会没有感情？欲说还休，欲行又止，不再多说什么。注释 “泻水”二句：往平地上倒水，水流方向不一喻人生贵贱穷达是不一致的。 泻，倾，倒。“举杯”句：这句是说《行路难》的歌唱因饮酒而中断。吞声：声将发又止。从“吞声”、“踯躅”、“不敢”见出所忧不是细致的事。

原文：泻水置平地，各自东西南北流。人生亦有命，安能行叹复坐愁。酌酒以自宽，举杯断绝歌路难。心非木石岂无感？吞声踯躅不敢言。翻译：在平地上倾倒杯水，水向四处分流。人生是即定的，怎么能成天自怨自艾。举杯饮酒来宽慰自己，歌唱《行路难》。

心非木石岂无感？吞声踯躅不敢言。---【译文】--- 往平地上倒水，水会各自向不同方向流散。人生是既定的，怎么能成天自怨自艾。喝酒来宽慰自己，因举杯饮酒而中断歌唱《行路难》。人心又不是草木怎么会没有感情？欲说还休欲行又止不再多说什么。

“心非木石岂无感”的下一句是：“吞声踯躅不敢言”，诗句出自南北朝鲍照所著的《拟行路难十八首》“心非木石岂无感”全诗 《拟行路难十八首》南北朝 鲍照 奉君金巵之美酒，瑇瑁玉匣之雕琴。七彩芙蓉之羽帐，九华蒲萄之锦衾。红颜零落岁将暮，寒光宛转时欲沉。愿君裁悲且减思，听我扺节行路吟。

心非木石岂无感， 吞声踯躅不敢言！《行路难》本为乐府旧题，多写世路艰难及离别悲伤之意。鲍照的《拟行路难》共十八首，也有人说是十九首。本篇原列第四，表现了诗人在门阀的压抑下，不甘心屈从于家世地位决定的不幸命运，而又无力挽回的愁苦悲愤之情。

心非木石岂无感吞声踯躅不敢言翻译如下：人心又不是草木，怎么会没有感情，欲说还休，徘徊不前，不再多说什么不敢表达自已的思想。悲愁深沉，郁结在胸，酌酒难以自宽，长歌为之断绝。满腹感慨吞声不能言。原文 鲍照《拟行路难 其四》泻水置平地，各自东西南北流。